Dun tempo a esta parte acadan grande aceitación os libros de viaxes, especialmente aqueles que, situados noutros tempos, nos axudan a coñecer a situación das nosas cidades, vilas, e lugares natais. O textiño que vos apresentamos é en certo xeito algo semellante, pero ten a particulariedade de contarmos tamén algo da história do movimento obreiro de carácter libertário en Galiza. E por iso é importante para nós sacálo á luz, levantando as lousas que o agachaban, a do tempo, a das conveniéncias políticas, e a da represión, que fixeron dos libertários galegos homes e mulleres sen história e dos galegos homes e mulleres sen memória.
En la historia del pensamiento político, el anarquismo ha sido tradicionalmente descuidado. Su concepción básica de que el Estado, en lugar de asegurar paz, justicia y orden, es responsable de las guerras entre los pueblos y de los más grandes crímenes, se ha visto enfrentada a críticas de las más diversas procedencias.
Sin embargo, en los últimos tiempos, merced a una serie de hechos que guardan estrecha relación con la insurgencia juvenil en el mundo, los principios del Anarquismo se han visto actualizados a una renovada instancia de interés y consideración, especialmente en los estudios de Herbert Read, Alex Comfort, Daniel Guérin y Noam Chomsky.
En este libro, April Carter realiza una completa exposición histórica y técnica del Anarquismo, desde los fundadores más remotos hsta sus más recientes continuadores y simpatizantes.
April Carter nació en 1937. Hizo sus estudios políticos en la London School of Economics entre 1962 y 1965 y posteriormente enseñó teoría política en la Universidad de Lancaster.
Vladimiro Muñoz - Correspondencia selecta de Francisco Ferrer Guardia
Ofrecemos al amigo lector este epistolario inédito (cartas y tarjetas postales) de Francisco Ferrer, abarcando los cuatro últimos años de su vida. Sabido es que Ferrer fue detenido a causa del atentado contra la pareja real, perpetrado por Mateo Morral y que siendo inocente del mismo, fue dejado en libertad. Pero la persona de Ferrer no interesaba tanto a las fuerzas del mal que secularmente han caotizado a España, como su magna realización : La Escuela Moderna. De modo que cuando en Barcelona ocurrieron los sucesos de julio de 1909 y con el pretexto de haber sido promotor de los mismos, detuvieron de nuevo a Ferrer y finalmente lo fusilaron. Estas misivas, pues, se desarrollan en este lapso de tiempo. Las mismas han sido extraídas del copioso epistolario aún inédito, de Luigi Fabbri, prominente anarquista italiano (1877-1935). Los presentes autógrafos van encabezados con numeración romana y en totalidad son dieciocho. Van acompañados de notas esclarecedoras a cargo de quien esto escribe y lo más sintéticas posible.
Inédita hasta la fecha, la correspondencia entre la histórica y célebre
anarquista Emma Goldman –quien fuera considerada la enemiga número uno
de los Estados Unidos de América- y el militante de la FAI, Antonio
Vidal, constituye un hermoso testimonio de la dimensión humana y social
de ambos.
Además, Fraternalmente Emma. Cartas de amor y de guerra, hace referencia
a los acontecimientos que, entonces, sacudían el mundo: la guerra civil
en España o el avance del totalitarismo en Europa. Descubiertas hace
poco tiempo en el interior de una maleta que, un buen día, dejase atrás
el propio Vidal, estos documentos son el vivo ejemplo de una irrepetible
época, así como de unos protagonistas únicos.
De la tecnología, la estupidez y los secretos placeres de la burocracia
¿Cuál es el origen de ese afán por regular, imponer normas y
burocratizar todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida? Y lo más
importante, ¿hasta qué punto nos arruina la existencia toda esa cantidad
de formularios, procedimientos y documentación? No sólo en lo público,
también en el trabajo y en la vida privada.
Para responder a estas preguntas, David Graeber, uno de los
pensadores más provocadores e influyentes del momento, pone el foco
sobre las distintas formas en que la burocracia se inmiscuye en nuestro
día a día y revela hasta qué punto llega a determinar nuestras vidas. Un
interminable y abominable papeleo que anula la creatividad y consume
gran parte del tiempo.
El avance tecnológico, la gran promesa del capitalismo, se ha
descubierto como otro mecanismo más de control, mucho más poderoso, al
que sin embargo nos hemos doblegado sin oponer resistencia, seducidos
por sus encantos.
Navegando desde el influjo de la economía liberal de la segunda mitad
del siglo xx hasta el significado oculto tras personajes como James
Bond, Sherlock Holmes o Batman, este libro es un notable trabajo de
teoría social en la tradición de autores como Foucault, Marcuse o el
mismo Marx, si bien la presencia en su análisis de la cultura popular y
su accesibilidad lo acercan también a las obras de Zizek.
Un libro imprescindible para los tiempos que vivimos, que nos arma de
argumentos en el debate presente sobre el cambio de modelo y que nos
señala el camino hacia un mundo mejor y más justo.
Este libro constituye una obra fundamental para el conocimiento del movimiento libertario en sus dos vertientes: la teórica y la práctica. En la primera parte se expone el pensamiento de sus clásicos: Godwin, Stirner, Proudhon, Bakunin, Kropotkin y Tolstói. La segunda parte comprende la historia del movimiento anarquista en el ámbito internacional y en sus diversas manifestaciones en cada uno de los países en los que logra tener un papel importante como movimiento organizado: Italia, Francia, Rusia e Hispanoamérica. El capítulo dedicado a España ha sido redactado especialmente para esta edición por el profesor Pere Gabriel. La capacidad del autor para sintetizar teoría y praxis en los movimientos anarquistas, y su relación con las demás corrientes que pretenden una radical transformación de la estructura de la sociedad (en especial su contraposición al marxismo) hacen de esta obra un instrumento de gran valor para el estudio de la historia social contemporánea. Contiene una bibliografía exhaustiva que resultará de gran utilidad para el lector.
Esta es la única versión completa del libro de las que circulan por la red.
Con motivo del 8M, Día de la mujer trabajadora y la huelga feminista, en Anarquismo en PDF liberamos y compartimos con todes Dos años en Rusia, de Emma Goldman
En 1922, al poco de salir de Rusia, Emma Goldman publicó en el periódico norteamericano New York World una serie de siete artículos en los que denunciaba el terror bolchevique y el ahogamiento de la revolución en el país.Ese mismo año se publicó en Inglaterra como folleto bajo el título The Crushing of the Russian Revolution, por Freedom Press. Un año más tarde los anarquistas españoles del Grupo Aurora de Nueva York tradujeron los artículos al castellano y lo publicaron como folleto.
Lǐ Yáotáng de estado civil, y Lǐ Fèigān de nombre social, Ba Jin nació en Chengdú, capital de Sichuán el 15 de noviembre de 1904, en una China cuyo mandato celeste de la dinastía imperial de los King se había agotado y pronto se haría republicana. Procedía de una familia mandarina originaria de Jiáxing (provincia de Zhejiang). Su madre murió el verano de 1914, y su padre tres años después.
El Movimiento del 4 de mayo de 1919 acababa de terminar, y el país es la proa de los Señores de la guerra, cuando Ba Jin se matricula en una escuela moderna de Chengdú para seguir cursos de inglés (1920-1923). Devora febrilmente las nuevas publicaciones que van surgiendo por todas partes, y se entusiasma con las teorías anarquistas. Especialmente hay dos textos que llaman su atención, y que ejercerían sobre él un ascendente reivindicado, de los que propuso más tarde una versión china: A los jóvenes, de Kropotkin, y La gran noche, de Léopold Kampf. Abrazó el ideal y se adhirió a las filas de un grupo libertario local.
Este libro consta de 7 artículos de Ba Jin, con una presentación, una introducción y tres artículos que ya estaban en la red, traducidos por gente de anarkismo.net, un artículo suyo que se publicó en La Protesta y otros tres traducidos por nosotras para la ocasión. A modo de epílogo, hemos añadido una biografía que se publicó en 2006 en Tierra y Libertad.
“Friedrich Nietzsche es seguramente el más polémico de los filósofos. Nadie como él es capaz de ganarse una admiración tan apasionada y, al mismo tiempo, despertar tanto rechazo. Se puede decir, tomando prestado el subtítulo de Así habló Zaratustra, que es un filósofo «para todos y para nadie». En su casi siglo y medio de historia, las ideas nietzscheanas (subversivas, reaccionarias, elitistas, esteticistas, antisemitas, misóginas, anarquistas, irracionalistas, emancipadoras… por citar algunos de los calificativos que han recibido) se han defendido y atacado desde posicionamientos muy diversos, a menudo contradictorios entre sí. Semejante disparidad en la recepción indica un pensamiento escurridizo, como si compartiera las raras cualidades de un animal que no se deja apresar. ¿De qué modo debemos, pues, acercarnos a Nietzsche? ¿Cómo hay que leer al crítico más radical y despiadado de la filosofía, la ciencia, la religión y la moral tal y como las conocemos? ¿Con qué actitud abordar un filósofo tan incómodo, que fue, además, un filólogo insólito, un psicólogo sutil y, por encima de todo, un grandísimo escritor?“
meriendadelibros